En mi anterior entrada exploraba algunos elementos de la CV que podían ser un espacio de diálogo para el club de la RSE. Y ponía énfasis en la preeminencia del bien común, en la necesidad de cambios profundos en la manera de entender la empresa y en la afirmación que pensar bien la empresa solo es posible si se ésta se piensa en todas sus dimensiones (incluyendo las éticas y sociales. Esto nos lleva a la segunda cuestión que suscita la CV: pensar la empresa incluye arriesgarse a decir por qué modelo de empresa apostamos

2. ¿Por qué empresa apostamos?

La ya citada apelación a impulsar cambios profundos en el modo de entender la empresa se vinculan en la CV a una visión más compleja y diversa sobre los modelos de empresa posibles. De modo que podríamos decir que la CV nos conduce a hablar menos de la empresa en abstracto y a centrar nuestra atención en las empresas, en plural y más en lo concreto. Hay que empezar a asumir que, en nuestras sociedades complejas, hablar de la empresa en abstracto cada vez aclara menos cosas… y que hablar de –o defender a- la empresa en abstracto cada vez más es una coartada para no tener definirse sobre prácticas y modelos concretos de empresa.

Nelson Mandela

NO NACI CON HAMBRE DE SER LIBRE. NACÍ LIBRE, LIBRE EN todos los sentidos que pudiera conocer. Libre para correr por los campos cerca de la choza de mi padre; libre para nadar en las aguas claras de mi pueblo; libre para nadar en las aguas claras de mi pueblo; libre para rostizar mazorcas de maíz bajo las estrellas y andar en el lomo amplio de los toros que caminan lentamente.

En tanto obedeciera a mi padre y siguiera las costumbres de mi tribu, no tenía problemas con las leyes del o de Dios. Fue sólo cuando empecé a entender que la libertad de mi infancia era una ilusión, cuando descubrí, siendo joven, que mi libertad ya me había sido arrancada, que comencé a tener hambre de ella. Al principio, como estudiante, sólo quería libertad para mí mismo, las libertades transitorias para poder estar fuera por la noche, leer lo que quisiera e ir a donde eligiera. Más tarde, como joven en Johannesburgo, anhelaba las libertades básicas y honorables de desarrollar mi potencial, de ganarme mi sustento, de casarme y tener una familia, la libertad que no se debe obstruir en una vida justa.